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Das Militärdiplom besteht aus zwei Platten unterschiedlicher Ausrichtung und ist in lateinischer Sprache verfasst. In der Urkunde vom 15. 4. 78 n. Chr. beglaubigt der römische Kaiser Vespasian das Bürgerrecht für Tertius aus dem Stamm der Treverer, Reiter in der Ala Moesica.; Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": Dazu gehören auch Inv. 30498 b.c. Keine Inventarkarte vorhanden. (NF)

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Die Berliner "Tabula Capuana" gehört zu den derzeit bekannten vier "großen" Texten des Etruskischen, da es der zweitlängste erhaltene etruskische Text ist. Es handelt sich bei ihm um einen Ritualkalender. Alle bisher bekannten rund 10.000 etruskischen Schriftzeugnisse aus der Zeit vom Ende des 8. Jhs. v. Chr. bis zur vollständigen Romanisierung Etruriens im ausgehenden 1. Jh. v. Chr. sind lesbar, denn sie sind in einem im 8. Jh. v. Chr. von den Griechen übernommenen „westgriechischen“ (euböischen) Alphabet abgefasst, das den phonetischen Erfordernissen der eigenen Sprache angepasst wurde. Wie zahlreiche in Etrurien, Kampanien und in der Poebene gefundene Musteralphabete zeigen, wurden zwar alle Buchstaben gelehrt, aber einige Zeichen fanden in den etruskischen Texten keine Verwendung, da sie Lauten entsprachen, die in der etruskischen Sprache nicht vorkamen (b, g, d, o). Bisher konnte keine Verwandtschaft des Etruskischen mit einer anderen Sprache festgestellt werden. Da die erhaltenen Texte zudem meist sehr kurz und formelhaft abgefasst sind, geben sie nur in begrenztem Umfang Aufschluss über den Wortschatz der etruskischen Sprache. nach: G. Meiser in: Etrusker in Berlin. Etruskische Kunst in der Berliner Antikensammlung - Eine Einführung (2010) S. 115 ff. (S. Brehme - G. Meiser: Schriftwesen der Etrusker und ihrer Nachbarn).

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Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": Fr. schreibt fälschlich "Astrurien"; die älteren Vorbesitzer ergeben sich aus der von Vaiani (s. Lit.) publizierten Liste. Inschrift datiert: 152 n. Chr. (NF)

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Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": Rest einer dritten Zeile erkennbar. Echtheit fraglich. (NF)

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Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": Es scheint sich bei dem Stück um einen aus einer größeren Inschriftentafel herausgefallenen Gußfehlerflicken zu handeln. (NF)

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(Skizze im Inventarbuch); Objekt fehlt.; Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": FĆ¼r alle Literaturhinweise ist K. Hallof (BBAW) sehr herzlich zu danken. (NF)

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Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": Nach dem teilweise unleserlichen Eintrag im Inventarbuch von der Widmungsinschrift des Prachttores von Adalia-Attaleia-Antalya. Laut ARACHNE datiert 121/122 n. Chr. (NF)

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Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": Im Inventarbuch ist der Fundort handschriftlich in Raiano verändert! Bei Hübner (s. Lit.) steht zur Herkunft "apud Marsos Marruvii (San Benedetto)". (NF)

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(Objekt fehlt); alte Aufnahme aus Sammlungsarchiv.; Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": Das laut Verlagerungsliste mit Kiste A 94 (wohin?) verlagerte Objekt "Misc. 7459 Bronzeinschrift" ließ sich 1957 in Celle nicht (mehr) auffinden. Es wurde also entweder nie nach Westen verlagert oder ging auf dem Weg nach Celle verloren. Für Literaturhinweise danke ich Dr. Christoph Michels, Bochum. (NF)

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(Verbleib des Objektes unklar); Skizze aus: Chr. Hülsen, AZ 39, 1881, Sp. 309 - 312.; Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": 1876 bei Pozzuoli gefunden. (NF)

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Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": Laut Inschrift datiert: 153 n. Chr.

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Der im Zuge einer Zweitverwendung an der Vorderseite mit drei Epigrammen versehene Block kam im östlichen Gebiet der Nordhalle des Athena-Heiligtums zutage, wo er aus dem Schutt an der Oberfläche herausragte. Die Inschrift ist aufgrund der Verwitterung schlecht erhalten. Die ca. 20 cm langen und 7–8 cm tiefen Standspuren einer Statue auf der Unterseite sowie eine weggemeißelte (Künstler-?)Inschrift auf der rechten Nebenseite gehören zu einer früheren Benutzung des Blocks. Die drei Gedichte handeln über die Frage, wo der Dichter Homer geboren worden sei. Widersprüchlich sind die Angaben antiker Autoren zu den Orten, die den Anspruch erhoben, Geburtsort Homers zu sein. In der 2. Hälfte des 3. Jhs. v. Chr. gab es in Alexandria einen Homer-Tempel, in dem Personifikationen der Städte, die um diese Ehre wetteiferten, um eine Statue des Dichters herum aufgestellt waren. Es ist bekannt, dass Homer zu Ehren Dichterwettbewerbe ausgerichtet wurden. Die Epigramme auf der Basis könnten das Ergebnis eines solchen Dichtwettbewerbes sein, der die vier Namen Smyrna, Chios, Kolophon und Kyme als mögliche Geburtsorte vorgab. Homer galt als der Dichter schlechthin, höchste Autorität und Quelle allen Wissens. Es ist literarisch bezeugt, dass er in hellenistischer Zeit nicht nur in Alexandria, sondern auch in anderen Städten in einem Homereion kultisch verehrt wurde. Für die Philologen in den damals bedeutendsten Zentren der Wissenschaften, Alexandria und Pergamon, war die Auseinandersetzung mit seinen Werken zwar nicht das einzige, aber das zentrale Thema ihrer Forschungen. Katalog zur Ausstellung "Pergamon - Panorama der antiken Metropole" 30.09.2011 - 30.09. 2012 (S. Brehme: Kat. Nr. 8.4).

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Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": Herkunft aus Slg. Bellori durch die zweite jetzt von Vaiani (s. Lit.) publizierte Liste gesichert. (NF)

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Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": Laut handschriftl. Eintrag Furtwänglers in Fr.-Archivexemplar "Fragm. von einem Büstenfuß, VLIA MANLI FILIA?" Vielleicht wirklich Frgt. einer großen Rundbasis. (NF)

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Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": Die abgebildete Inschrift 2005 im Puschkin-Museum Moskau. Vgl. die ausführliche Beschreibung von Pernice in der Zettelkartei. Laut Liste verlagert in Kiste WS 5 Friedrichshain. (NF)

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Bemerkungen DFG-Projekt "Antike Bronzen in Berlin": Inschrift 2005 im Puschkin-Museum Moskau; zu derselben Tafel (aus Rom) gehören laut CIL zwei weitere Fragmente im Vatikan und in Verona. (NF)