Ethnologisches Museum

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Schattenspielscheibe: Männliche Figur mit 10 Köpfen (Krone ergänzt), Gesichter frontal, bekleidet mit Jacke, Hose, Schuhen und Schal, reichem Schmuck,Strümpfen (?) Eine Hand hält einen nicht näher bestimmbaren Gegenstand in den Fingern (Betelbissen?), eine der Zusatzhände weist ein Messer auf. Die Figur stellt mit Sicherheit Ravana dar, der an den 10 Köpfen zu erkennen ist.

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Beschreibung Chr. Velder: Doublette von I C 43781, ähnliche Haltung, aber beide Beine angewinkelt, d.h. Darstellung schnellen, fast fliegenden Laufes.

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Beschreibung Chr. Velder: Hanuman mit deutlich ausgearbeitetem hellen Fell; fehlender Kriegsschmuck und Waffen zeigen, dass er sich hier in einem nichtkriegerischen Abenteuer befindet. Weibliche Gestalt durch Krone und helle Haut als Himmelsjungfrau gekennzeichnet. Die Haltung von Armen und Beinen bedeutet "Fliegen". Es kann sich um Butsamali, Suwanna Mali oder Wanarin handeln; alle drei von Hanuman befreite Himmelsjungfrauen sind nicht voneinander zu unterscheiden.

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Beschreibung Chr. Velder: Weiße Königin in Sänfte. Nang Montho: weiße Hautfarbe, abwartende Haltung. Sänftenträgerinnen: vorne alte Frauen mit hängenden Brüsten, dahinter jüngere; alle durch übergroße Brüste als Dämoninnen niederen Ranges charakterisiert.

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Beschreibung Chr. Velder: Königinnen, durch Königskronen, Prunkgewänder und knieende Haltung charakterisiert. Linke Figur: Geste des Weinens mit der Linken, des Trostsuchens mit der Rechten. Rechte Figur: Geste des Schmerzes mit der Linken, des Tröstens mit der Rechten.

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Hanuman (?) kämpft gegen einen am Boden liegenden (mehrgesichtigen ?) Dämon. Farben: Grund dunkelbraun mit lila und grünlich-beigen Stellen. Fehlstellen an rechter (oder linker Seite?, evtl. seitenverkehrter Abzug ?).

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Beschreibung Chr. Velder: Hier aber verkniffener Mund und "Krokodilsaugen", für K. ungewöhnlich. Haltung des Kampfes, Ausholen zum Keulenhieb. Attribut: Schlange der Unterwelt mit feuriger Schwanzquaste als Richtungsführer für den Fuß.

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Eine große, elegante Dame sitzt auf einem Hocker, hinter ihr hocken zwei Dienerinnen auf dem Boden. Farben: Grund dunkelbraun mit rötlich-grünlich-braunen Stellen. Fragment einer Spielscheibe, Fehlstellen im ganzen oberen Bereich und am rechten und linken Rand.

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Beschreibung Chr. Velder: Merkmale Wirunyaphats vgl. I C 43778. Haltung des Angriffs kurz vor Abschuss des Pfeils. Dämonenkrieger: gehobener Rang an Stirnbinde erkennbar, jedoch mit jugendlichem Haarknoten. Kriegswagen mit vorgespanntem Rachasi normale Darstellung.

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Beschreibung Chr. Velder: Thotsakan mit geschwungener Keule in der Haltung des Zorns. Seine Frau Nang Montho mit Königskrone und weißer Haut in eiligem Schreiten, freundlicher Zuwendung zu ihrem Gatten, ergreift seinen Arm, um ihn hinauszuführen.

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Beschreibung Chr. Velder: In der Wildnis thronender König mit Königskrone, Prunkgewand, erhöhtem Thronsitz; Körperneigung zeigt Haltung der Beratung; königliche Attribute sind die Kredenzschale mit den drei Behältern für Arekanuss, Betelblatt und Kalk, außerdem Speichelgefäß. Durch Berge, Bäume, Waldtiere, Vögel wird die Wildnis symbolisiert.

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Beschreibung Chr. Velder: Thotsakan von Schlangen umschlungen, Fluchthaltung, bereits waffenlos, Einleitung der endgültigen Niederlage.

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Beschreibung Chr. Velder: Thotsakan hat den Kopf der Gattin zugewandt, mit der Rechten ihre Schulter umfassend, mit der Linken ihre Brust liebkosend, die Knie breit geöffnet, die Gattin im Schoß. Nang Montho hat dem Gatten den Kopf zugeneigt, mit der Linken seinen Oberarm heranführend, mit den Fingern der Rechten an seinem Arm spielend, Haltung der Betörung. Palast: Mondop mit dreifacher Dachkrone, ineinandergeschobenen (gestuften) Dächern, Thron.

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Beschreibung Chr. Velder: Dunkler Affe auf Streittier. Stirnband, Blumenkranz, reiches Gewand: Offizier oder General, wegen der drei Arten von Waffen von hohem Rang. Haltung des dahin Fliegens; erhobene Waffen bedeuten Angriff. Reittier vermutlich Rachasi, der Kampflöwe, hier der Seite Phra Rams zuzuordnen. Darstellung des Affen gleicht der aller hochrangigen Affen unterhalb der Affenfürsten, z.B. Nin Non, seine Farbe wäre hellrot.

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Beschreibung Chr. Velder: Mondop = Königspalast. Als Königspalast charakterisiert durch erhöhten Zentralthron mit Throndecke und Vorhängen. Shirme links und rechts zusammengeklappt als Zeichen dafür, dass die Königsmacht ruht. Fünfstöckige statt siebenstöckige Schirme sind vermutlich Merkmal dafür, dass der zeitweilige Machtinhaber hierarchisch nicht an höchster Stelle einzuordnen ist.

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Beschreibung Chr. Velder: Schroffe Felsen, Kräuter, Blüten, auch Früchte, Tigerhöhle mit Tiger. Das über dem Berg Awut zu erwartende Diskussymbol vermutlich durch Beschädigung verloren.

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Beschreibung Chr. Velder: Prah Ram und Thotsakan im Kampf. Phra Ram vom Himmel her ausholend zum tötlichen Schlag mit dem Bogen, den Fuß auf den Leib des fallenden Gegners gesetzt. Thotsakan im Fallen zum Schlag ausholend. Sein Bogen verfängt sich in den Ranken des Waldes, Zeichen vergeblicher Gegenwehr.

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Hanuman befreit die Himmelsjungfrau aus der Gefangenschaft. Unten Geisterwesen und Geier. Farben: Grund dunkelbraun mit braunen, hellbraunen und grünlichen Stellen; wenig transparent. Fehlstellen: Rand rechts, Hanumans Gesicht, Ellenbogen und Bein.

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Beschreibung Chr. Velder: Hanuman an seinem weißen Fell zu erkennen, Nimbus, Schwert, von Affensoldaten umgeben, auf reich geschmücktem Pferd als Machtsymbol der Götterpartei.

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