Ethnologisches Museum

Texte und einige Transkriptionen (von Kurt Reinhard) finden sich in Wustmann 1956. Eine vollständige Auswertung dieser Sammlung (mit Transkriptionen) findet sich im Nachlaß Schneider (Mappe 6). Schneider bereitete eine Publikation der Tonaufnahmen vor (Titel zitiert in Schneider 1939: 277), die jedoch nicht erschienen ist. Umfangreicher Briefwechsel vorhanden. Eine Dokumentation der Texte nach den Unterlagen von Wustmann lieferte M. Gleixner (Dresden) 1997. Inhalt: Joiken u. a. Lieder, Hardangerfiedel

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Beschriftung der Walzen WO LI. Ein Set Kopien befindet sich in der Akademie der Wissenschaften in Wilnius. Umfangreicher Briefwechsel liegt vor, darin auch Kommentare und Bemerkungen zu den Aufnahmen. Transkriptionen in Danckert (1970) u. Simon 2000 (Trnskription u. Kommentar Boiko). Vgl. auch Ziegler 2000d. Revidierte Dokumentationen wurden inzwischen von litauischen Kollegen erstellt. W. 73 ist veröffentlicht auf der CD 100 Jahre (1/38-39). Inhalt: traditionelle Gesänge u. Instrumente

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Liedtexte liegen in Originalschrift, Umschrift und Übersetzung vor, teilweise publiziert in Zöhrer 1940. Transkriptionen in Födermayr 1963. Umfangreicher Briefwechsel vorhanden. Inhalt: traditionelle Gesänge, z.T. mit Instrumentalbegleitung, Musikinstrumente

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Die Beschriftung der Walzen lautet "Wolter Kleinrussen". Die Sammlung wurde von Zacinjajew aufgenommen, aber von Wolter nach Berlin geschickt (vgl. Brief von Wolter vom 8/21. April 1908). Die Walzen 8 und ) sind nicht dokumentiert. Transkriptionen von W. 1 - 3 und 9 in Panoff (1930). Inhalt: weltliche u. geistliche Gesänge

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Beschriftung: Wirz Neuguinea oder Wirz Neuguinea 1927 (im Unterschied zu der zweiten Neuguinea-Sammlung von 1930). Im EB Schneider: Wirz Südsee Neuguinea. Korrespondenz erhalten. Inhalt: traditionelle Gesänge

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FE 35. Ein vollständiger Satz Kopien liegt im Museum für Völkerkunde in Leipzig, dort auch Korrespondenz und weitere Materialien. In Berlin Texte und Bemerkungen zu den Aufnahmen sowie umfangreiche Korrespondenz. Inhalt: traditionelle Gesänge, z.T. mehrstimmig oder mit instrumentaler Begleitung traditioneller Musikinstrumente

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Die Beschriftung der Walzen ist: Wirz Gogodara + röm. Ziffern, im EB Schneider: Wirz Südsee, Brit. Südneuguinea. Korrespondenz vorhanden. Daraus ist belegt, daß M. Schneider an den Walzen gearbeitet hat. Einige Transkriptionen in Schneider 1934. Inhalt: traditionelle Gesänge

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Beschriftung der Walzen: Wirz Batak 1 - 20, Wirz Nias 21 - 25. Im EB Schneider: Wirz Indonesien Sumatra [früher Batak] - Nias. Die Orig. dok erwähnt nur 24 Walzen, W. 25 handschriftl. nachgetragen! Die Walzen 1 - 19 sind bei den Batak, die Walzen 20 - 25 auf Nias aufgenommen. Transkriptionen in Schneider 1938b. Inhalt: traditionelle Gesänge, Musikinstrumente

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Vermittlung durch von Luschan (vgl. Korrespondenz). Im MV Ethnographica. Inhalt: Tanzgesänge

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Es handelt sich durchweg um Duplikate. Beschriftung der Galvanos: Die Walzen wurden in Berlin als FE 30 - 33 inventarisiert. Erwähnung in: JB der Hochschule für Musik 1927/28:55, 1928/29:43, 1929/30:49, 1930/31:53. Inhalt: traditionelle indianische Gesänge

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Es handelt sich um Kopien der entsprechenden Plattenaufnahmen im Wiener Phonogrammarchiv. Originalsignaturen in Wien: 685-722, 726, 727.

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W. 17 und 9a wurden als Nr. 111 und 112 in die Dem. coll. übernommen. Texte sind zum größten Teil vorhanden. Lt Brief vom 26.10.1910 an Hornbostel wurden die Walzen von Frau Uhlig aufgenommen. Inhalt: Gesänge u. Sprachaufnahmen

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Lt. Briefwechsel hatte Verschueren schon für Jaap Kunst Wachswalzen augenommen. In Lamsweerde (1994:273) findet sich eine Liste dieser Walzen. Transkriptionen in Kunst 1950. Transkriptionen liegen ebenfalls aus der Hand von Marius Schneider vor, eine geplante Publikation zusammen mit Hans Nevermann kam offensichtlich nicht zustande. Schneider bereitete eine Publikation der Tonaufnahmen vor (Titel zitiert in Schneider 1939: 277), die jedoch nicht erschienen ist.. Inhalt: traditionelle Gesänge u. Musikinstrumente

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Über diese Sammlung sind wenige Unterlagen vorhanden. Korrespondenz liegt vor. Inhalt: traditionelle Gesänge, Sprachaufnahmen

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Die Berliner Walzen stellen Kopien von entsprechenden Plattenaufnahmen des Wiener Phonogrammarchivs dar, Originalsignaturen: 539, 541-612. Die W. 11 - 13 liegen nur als Walzenkopien vor, deren Matrizen in Wien nicht vorhanden sind. Inhalt: Gesänge u. instrumentelle Weisen

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Beschriftung Le (Insel Leloba). Dokumentation in der Korrespondenz (Brief vom 25.12.28). Offensichtlich gab es Überschneidungen mit den beiden anderen Walzensammlungen. Vgl. Bemerkungen zur Übertragung der Walzen von A.W. Inhalt: Frauengesänge

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In der Liste der in fremdem Auftrag gelagerten Galvanos ist eine Sammlung Ling - Werner verzeichnet, die insgesamt 220 Walzennegative umfassen soll. Eine Dokumentation zu dieser Sammlung, die nicht im Eingangsbuch verzeichnet ist, konnte bisher nicht entdeckt werden. Bei der Erfassung der Walzen wurden 21 Galvanos mit der Aufschrift "Werner" identifiziert. Vergleiche mit den Beständen des National Sound Archive in London im Januar 1995 lassen vermuten, daß es sich hierbei um einen Teil der Aufnahmen von Alice Werner handelt, die dort archiviert sind (Slg. Nr. C 145); vgl. dazu auch Martin Clayton: NSA Cylinder Collections, Report vom 2.9.1994 und Jonathan Summers: The Ordering and Reorganisation of the Werner Cylinder Collection C 145 (Manuskript 1994). Zu den in obiger Liste als "Werner" deklarierten Galvanos gehören anscheinend außer diesen 11 Galvanos eines Sammlers Tames (in London nicht nachgewiesen), 19 Galvanos "Routledge" sowie 172 Walzen beschriftet mit N.W.T., die wohl Northcote Whitridge Thomas zuzuordnen sind. Alle Walzen enthalten afrikanische Musik und sind möglicherweise Teil einer umfassenden Walzensammlung, die der Anthropologe James Frazer zusammen mit seiner Frau angelegt hat. vgl. dazu auch auch Alan Ward: The Frazer Collection of Wax Cylinders: An Introduction. In: Recorded Sound - Journal of the British Library National Sound Archive. No. 85 (1984), S.1 - 11. Für Hinweise bezüglich dieser Sammlungen danke ich Janet Topp Fargion and Jonathan Summers vom National Sound Archive London. FE 34.

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Beschriftung La oder Lar. Offensichtlich bestehen Überschneidungen mit den anderen beiden Walzensammlungen. Vgl. Bemerkungen zur Übertragung der Walzen von A.W.

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Die Walzensammlung ist nicht im Eingangsbuch Schneider eingetragen. Bei sechs Walzen Dokumentationen auf den Walzendosendeckeln. Der Sammler erhielt Phonograph und Walzen von Herrn Taylor (vgl. Korrespondenz). Inhalt: traditionelle Gesänge, christliche Lieder

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Die Sammlung wurde in zwei Teilen nach Berlin geschickt (Teil I: W. 1 - 18, Teil II W. 30 - 48). Es liegt nahe, daß auch Walzen mit den Nummern 19 - 29 existierten, diese werden jedoch nie erwähnt. Walzen mit den Nummern 34 u. 35 sind in der Orig.dokumentation nicht aufgeführt. W. 8 wurde als Nr. 26 in die Dem. coll übernommen. Briefwechsel liegt vor. W. 8 und 12 sind veröffentlicht auf der CD 100 Jahre (1/9 und 1/10). Inhalt: klassische japanische Musik (auch Gagaku), Musikinstrumente

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Aufgrund der vorliegenden Korrespondenz und dem Befund der Walzendosen muß man davon ausgehen, daß die Walzen 25 - 35 von Max Leon Plazikowski aufgenommen wurden, der zum Freundeskreis von Weiss gehörte. Inhalt: Heldenlieder, traditionelle Musikinstrumente

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Briefwechsel vorhanden. Einige Texte liegen in Originalsprache und deutscher Übersetzung vor. Transkription einiger Stücke in Schneider (1934). Inhalt: traditionelle Gesänge u. Musikinstrumente, christliche Lieder

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W. 5 wurde als Nr. 16 in die Dem coll. übernommen. Umfangreicher Briefwechsel liegt vor. Fotos und Bericht von Hedwig Weiss aus den Tagebüchern aus dem Besitz der Familie liegen als Kopie vor. Transkriptionen der W. 5 und 7 von K. Reinhard in Reinhard (1956) u. Reinhard (1939). W. 5 veröffentlicht auf LP W. 7 ist veröffentlicht auf der CD 100 Jahre (1/8). Inhalt: Rudergesänge, Jagdrufe, Soldatenlieder

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Bemerkungen u. Texte der Aufnahmen liegen teilweise vor. Korrespondenz vorhanden. Inhalt: traditionelle Gesänge, einige mit Instrumentalbegleitung

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Bericht über die Reise in Weiß (1935), Fotos im Besitz der Familie. Umfangreicher Briefwechsel liegt vor. Transkriptionen einiger Stücke von K. Reinhard in Reinhard (1955, 1956a, 1956b) Inhalt: traditionelle Gesänge, Instrumentalmusik

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Beschriftung Lo. Offensichtlich bestehen Überschneidungen mit den anderen beiden Walzensammlungen. Vgl. Bemerkungen zur Übertragung der Walzen von A.W. Inhalt: Gesänge u. Instrumentalmusik

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Es liegen ausführliche Bemerkungen zu den Aufnahmen und Texte vor. Umfangreicher Briefwechsel vorhanden. Auf Hornbostels Anregung änderte Zahn seine Absicht, nur christliche Gesänge aufzunehmen. Vgl. dazu auch Zahn 1920 (Mission und Musik). Die Walzen wurden in mehreren Sendungen nach Berlin geschickt, es existieren mehrere von Zahn geschriebene Dokumentationen. Die Walzenaufnahmen des Tritonschores sind in der Dok. nicht erwähnt, vgl. aber Brief vom 26.10.1928. W. 33 ist veröffentlicht auf der CD 100 Jahre (1/15). Inhalt: traditionelle Gesänge u. Musikinstrumente, christliche Lieder, Sprachaufnahmen, Muschel- und Posaunenchor

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Die Walzenaufnahmen beruhen auf den in Schäfer 1903 publizierten Texten, die von Abu Guma vorgetragen wurden. Die Zählung folgt der Numerierung bei Schäfer, auf 40 Walzen sind aus den 134 Liedern bei Schäfer (1903) einige auswählt. Beschriftung: WR AEG + Nummer bei Schäfer. Transkriptionen von 32 Liedern in Schneider 1943. Bei den 12 Originalen handelt es sich möglicherwiese um eine zweite Sammlung, die im Brief vom 8.7.1910 erwähnt sind. Inhaltsangaben dazu liegen nicht vor.

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Zu den W. 10 - 12 sind ausführliche Komm. u. Texte vorh. Pater Worms gehört zu den Pallottinern (Sitz: Limburg a.d.Lahn). Die Walzen wurden in 2 Lieferungen geschickt. In Briefen v. 23.3.36 u. 8.2.37 Hinweise auf Musikinstrumente!! (Klangstäbe, Bumerang m. einheim. Bezeichnungen, Holzrohr=did'eridi)

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Die Aufnahmen wurden in St. Petersburg gemacht. Vgl. Briefe von Wolter an Hornbostel! Transkriptionen von W. 1 in Panoff (1930). Inhalt: Heldenlieder mit Guslabegleitung